Tesi per unanalisi semiotica delle culture PDF

Che cosè la cultura? Sembra facile rispondere, ma tentare una risposta significa accettare di intraprendere una scalata su una parete molto scivolosa. Nelle ricerche di carattere semiotico-tipologico il concetto di cultura è assunto come primitivo. Si deve distinguere, al riguardo, la considerazione della cultura secondo il punto di vista a essa proprio, dalla considerazione della stessa secondo il punto di vista da cui ci si propone la costruzione di un metasistema scientifico che la descriva. Una semiotica della cultura non può concepirsi estranea a un rapporto tra natura e storia. Michel Serres, il filosofo francese, interrogato un giorno sul perché il mondo non fosse circolare, ma i pianeti avessero orbite ellittiche, rispose: lellissi ha due fuochi, e non un centro soltanto. Le ellittopedie, a differenza delle enciclopedie, hanno due fuochi. Così, la semiotica si colloca allinterno, da una parte, della natura, dallaltra, della storia, della cultura.

Alcuni testi • Tesi per un’analisi semiotica delle culture, 1973 • Tipologia della cultura, 1973 (contiene: Lotman- Uspenskij, Sul meccanismo semiotico della cultura), Bompiani 1975 • La semiosfera, 1985 • La cultura e l’esplosione, 1993 Influenza del modello saussuriano (opposizione tra dimensione sincronica e diacronica e tra statico e dinamico) e dei formalisti russi. della semiotica della cultura che si ritrova sia nelle. Proposte per il programma della IV Scuola estiva coordinata. da Lotman a Tartu nel 1970, sia all’inizio dello scritto. a più mani che rappresenta un momento di sintesi di. quel periodo e di quell’esperienza comune di ricerca: le. Tesi per un’analisi semiotica delle culture del 1973.