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G. Foglio (a cura di)

Il pensiero di Giuseppe Tarantino (1857-1950), filosofo neokantiano e positivista, è pressoché sconosciuto e la sua opera è introvabile o inedita. Allievo di Francesco Fiorentino, insegnò nelle Università di Napoli e Pisa, dove fu preside della facoltà di Lettere e Filosofia nella.a. 1913-1914. Quali sono le cause di tale stato dellarte? Sicuramente è la polemica tra positivisti e neoidealisti di inizio Novecento la causa principale delloscuramento filosofico ed editoriale dellautore. Dalle pagine de La Critica di Croce e Gentile allascesa di questultimo a filosofo del regime fascista, il neoidealismo egemonizzò la cultura italiana del tempo. Ma, nellopera di Tarantino, oltre alla rivalutazione della scienza, troviamo la ricerca dellintegrazione di questa con letica, compimento delluomo moderno e unico baluardo posto a difesa della sua essenza nelletà della tecnica. Data la grande attualità di tali problemi, può essere interessante riscoprire un autore così inattuale.

Ecco l’audio della serata “Tolkien l’antinazista”, tenutasi a Roma il 19 febbraio 2011 a cura di RASH / Avanguardia, con la partecipazione di Wu Ming 4 e di Roberto Arduini dell’Associazione Romana di Studi Tolkieniani. [WM4:] La serata organizzata dalla RASH (Red and Anarchist Skin Heads) ai Magazzini Popolari Casalbertone è stata un’occasione importante.

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8854892580 ISBN
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Note correnti

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Sofi Voighua

19 nov 2013 ... Moro, tra il profondo fondamento religioso dell'etica e la difesa della laicità ... transito illuminante della Filosofia del Diritto, disciplina di cui egli fu ... Ed aveva ancor più ragione ad invitare, con passione e rigore, gli studiosi di diritto pena- ... Mosso anche dalla volontà di non disperdere un ricco patrimonio di ... dal movimento di Unità popolare contro la legge elettorale maggioritaria nel ... e tra il 1944 e 1945, in cui tiene un corso di Filosofia del diritto all'università ... Gobetti in Torino, via Fabro n.6, dove, per volontà del professore, l'archivio e la ... lettera a Paolo Bonetti di Norberto Bobbio, “Tra passione e fede” in La ... Juhos, Bela.

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Mattio Mazio

Nel 1914-15, investito giovanissimo dalle fiammate futuriste che mi bruciarono i residui di visioni pastorali Segantiniane, proprio su Leonardo dovevo ritrovare, non più i primi elementi disegnativi appresi nell'adolescenza dai suoi studi, ma la misura di uno "spazio prismatico" e di moto non meccanico futurista, cioè la "unità dinamica delle passioni", forza drammatica espressa nelle due Per questa ragione nel 1801 Young concepì un esperimento, basato su due sorgenti luminose e due fenditure, in maniera da provare inequivocabilmente la natura ondulatoria della luce. L’idea fondamentale è che due fenditure, colpite da un’onda piana proveniente da una sorgente puntiforme,si comportino come due come sorgenti di luce indipendenti generando due onde circolari in fase.

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Noels Schulzzi

Sono stati appena pubblicati, con il titolo La bella unità. la filosofia della volontà di Giuseppe Tarantino tra ragione e passioni gli atti del convegno tenutosi nel maggio del 2015 a Gravina. Questo volume è una tappa molto importante negli studi miranti a ricostruire e far meglio conoscere la figura e l’opera di Giuseppe Tarantino . La bella unità ISBN 978-88-548-9258-3 DOI 10.4399/97888548925832 pag.9–11(maggio 2016) Premessa GiuseppeFoglio Questo libro raccoglie gli atti del convegno su Il Saggio sulla volontà di Giuseppe Tarantino nell’epoca della volontà di potenza tenutosi presso il Liceo statale “G. Tarantino” di Gravina in Puglia il 14 maggio 2015.

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Jason Statham

In programma il 13 e 14 dicembre. Con il contributo della Presidenza della Giunta Regionale Toscana. Convegno "Machiavelli, oggi (seconda giornata)", registrato a Firenze sabato 14 dicembre 2019

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Jessica Kolhmann

GIOVANE COME TE Gesù e la sua vita a Nazaret Autore: DANIEL ANGE Edizione: 1 Anno di pubblicazione: 2001 Luogo di pubblicazione: MILANO Collana: VIVERE DA PROTAGONISTI Destinatario: GIOVANI Casa editrice: PAOLINE Questo libro è sgorgato di getto, durante un mese di deserto… Così Daniel-Ange parla di questa sua nuova fatica che si presenta come un doppio libro in volume unico. È infatti La determinazione della legge della coscienza come « ra­ gione » ha un carattere ed un valore diverso secondo il senso e il valore diverso che si attribuisce alla ragione. Un moralista inglese (') definisce il supremo bene « la pienezza della vita rea­ lizzata dalla legge per l’azione della volontà, in quanto ragione, sulla sensibilità».