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Gilbert K. Chesterton

Dire che Francesco dAssisi sia stato un eroe romantico, un uomo socialmente virtuoso, un protagonista del suo tempo, un precorritore dellUmanesimo, sarebbe riduttivo e ingiusto. Fare del suo ardore teologico lunico argomento, esasperandone lascetismo, lumiltà, la povertà, renderebbe daltronde quasi inaccessibile la storia del santo. Raccontare del trovatore, del poeta, dellamante, dimenticando tutto ciò che in lui era Passione per Dio, sarebbe ancora fargli un torto. Quello che invece Chesterton si propone è un profilo autentico di Francesco dAssisi, né il materialismo degli scettici, né la semplice adesione del devoto, abituato ai paradossi della fede: il dialogo fra un indagatore moderno e un profano onesto. Francesco dAssisi è per Chesterton non solo luomo che segnò la storia della sua conversione, ma il santo che con il suo romanticismo penetrò il razionalismo delletà vittoriana.

Francesco veste l’abito da eremita continuando a dedicarsi all’assistenza dei lebbrosi e al restauro materiale di alcune chiese in rovina del contado assisano dopo che a San Damiano aveva udito nuovamente la voce del Signore dirgli attraverso l’icona del Crocifisso: «Francesco va’, ripara la mia casa che, come vedi, è tutta in rovina» (FF 593). Francesco d'Assisi, san. Il santo dell'amore per il prossimo e per la natura. Francesco d'Assisi, vissuto nel 13° secolo voleva ripercorrere la vita povera di Cristo e degli apostoli e, come loro, amare e capire la sofferenza dei miseri. Cercò di mettere in pratica i precetti del Vangelo e volle predicare l'amore per il …

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