L albero del male. Forme dellodio collettivo e psicoanalisi PDF

Come parlare dellodio? Partendo dalla metafora medioevale dellAlbero del male, lautore si confronta con la questione dellodio e delle emozioni correlate, quali il risentimento, laggressività, la vendicatività. I casi clinici e gli esempi letterari mostrano il duplice volto dellodio negli individui. Perché lodio può nascere dal narcisismo offeso ed essere fine a se stesso ma può anche accompagnare sentimenti di rivolta nei confronti di crudeltà, ingiustizia e prevaricazioni da parte di un potere repressivo. Questo aspetto è particolarmente evidente nellanalisi di due figure delluniverso dei campi di sterminio che ci hanno dato opere di alto valore letterario e morale: Jean Amery, intellettuale che ci ricorda la necessità di indignarsi di fronte al male e Etty Hillesum, giovane donna capace di una straordinaria forma interiore di resistenza allodio. Quando lodio diventa fattore di coesione dellidentità di un gruppo si fa ossessione, e spinge implacabilmente a rivendicazioni violente. Diventa il collante dei gruppi dei fondamentalisti e dei fanatici, e così alimenta il pregiudizio, il razzismo e la xenofobia. Si vede allora come sia difficile riportare alla ragione chi sia stato istruito alla scuola dellodio. Lo si vede nei casi clinici e soprattutto nellesame dellodio tra i gruppi e i popoli. Il volume infatti affronta ampiamente, dal punto di vista psicologico e psicoanalitico, il caso sempre attuale del millenario odio contro gli ebrei e dellantisemitismo, questione che non può essere trascurata dalla psicoanalisi se questa non vuol cedere la sua vocazione a riflettere sulle dinamiche collettive. Con le sue enormi potenzialità, la rete, con i social networks e i videogames diventa come è noto, a volte, il luogo in cui lodio si virulenta e sfocia in azioni delinquenziali o terroristiche. Lautore riflette senza moralismi su chi vive fantasie di odio nella realtà virtuale, per comprendere ma soprattutto avviare processi di trasformazione.

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