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Raffaele Simongini

Accade di frequente che dinnanzi all’opera d’arte proiettiamo ricordi, desideri e affetti oppure apprendiamo da essa idee e simboli che attribuiscono alla nostra esistenza un senso e un significato nuovo. In ogni caso, l’opera suscita qualcosa dentro di noi che può cambiare il modo di pensare e di fare esperienza del mondo. Purtroppo l’arte contemporanea, tramontata l’idea di una storia dell’arte lineare, progressiva e orientata verso stili o movimenti ben identificabili, sovente corre il rischio di semplificare le dimensioni di senso della vita. Le ultime tendenze artistiche, infatti, spesso sono solo duplicazioni o sostituzioni dell’esistente.Partendo da questa premessa, il testo analizza alcuni aspetti teorici del modernismo e del postmoderno, senza l’intento di proporre un ennesimo appello al formalismo o un ritorno all’ordine, ma un invito a ripensare alla forma, come antidoto alla riproduzione dell’esistente oggi più che mai in voga nel sistema dell’arte. L’arte contemporanea sembra sfuggire a qualsiasi definizione, ama stupirci, meravigliarci, inorridirci o renderci semplicemente indifferenti ma soprattutto, come la natura per Eraclito, ama nascondersi. Sommario:Introduzione1. L’ arte ama nascondersi nella modernità2. L’ arte ama nascondersi nel moderno e nel postmodernoConclusioniBibliografiaNota sullAutoreRaffaele Simongini è nato nel 1966 a Roma dove vive e lavora. È consulente artistico, documentarista e autore di numerosi programmi d’arte per Rai Educational. È docente di Storia dell’arte, Estetica e Storia del cinema all’Accademia di Belle Arti. Si occupa in particolar modo di teoria dell’immagine nelle aree disciplinari di pittura e cinema.Per i nostri tipi ha pubblicato Estetica dell’immagine. Gli stili come forme della visione e della rappresentazione (2010).

9788846749291 | Senza stile - Raffaele Simongini - La storia dell'arte da ... e due saggi di teoria dell'arte: Estetica dell'immagine e L'arte ama nascondersi.

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8862922892 ISBN
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Note correnti

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Sofi Voighua

L’arte ama nascondersi 8 Agosto 2012 by g.amore · Commenta «Accade di frequente che dinnanzi all’opera d’arte proiettiamo ricordi, desideri e affetti oppure apprendiamo da essa idee e simboli che attribuiscono alla nostra esistenza un senso e un significato nuovo. ma philei: ama nascondersi. Il suo proprio, intimo impulso è di restare nascosto e, una volta svelato, di ritornare nuovamente nella velatezza. Non possiamo qui discutere come questo detto di Eraclito sull’ente sia legato alla sua concezione fondamentale dell’essere. Giocando, la divinità costruisce il …

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Mattio Mazio

“La natura ama nascondersi” è una sentenza di Eraclito che dall'antichità agli inizi ... Se la natura è arte e se l'arte è natura, sottolinea Hadot, l'artista e il filosofo  ... 14 feb 2018 ... Video e approccio multifocale: da risorsa a prospettiva di ricerca. Roberto CRESTI, Storia dell'arte contemporanea, Macerata: L'Io-moderno e ...

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Noels Schulzzi

«Tutto ciò che è profondo ama la maschera; le cose più profonde hanno per ... da un lato la verità ama nascondersi per salvaguardare la propria profondità; ma ... L'arte ha assunto significato nella storia della nostra civiltà solo nella misura in ...

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Jason Statham

Frasi sulla bellezza: citazioni e aforismi sulla bellezza dall'archivio di Frasi Celebri .it 19/11/2006 · di un mostro qualsiasi (a parte chi scrive che supera ogni descrizione). Non importa il tipo: horror, fantasy, del folklore, delle leggende, allegorici, ecc. Vorrei una descrizione NON tratta da saggi, enciclopedie, MA da opere (in qualche modo) narrative, poesie, articoli di giornale, antiche cronache, testi mitologici o religiosi, ecc.

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Jessica Kolhmann

La natura ama nascondersi a coloro che non la amano. ... se la gode; quando il primo si curva, il secondo si dimena; se il primo critica l'arte, il secondo la fa.