La politica e la felicità.pdf

La politica e la felicità PDF

Remo Bodei, Luigi F. Pizzolato

Noi possiamo fare del mondo un inferno, anzi siamo sulla strada, affermava Marcuse. Il dolore sembra dominare il paesaggio del mondo contemporaneo. Eppure è possibile anche lopposto, anche se spesso la ricerca della felicità o, almeno, di una vita priva di grandi sofferenze e paure tende a staccarsi dalla progettualità politica. La difficoltà di accettare il nesso tra politica e felicità è presente sia che si parta dallidea di una natura comune agli uomini o da quella della loro irriducibile individualità. Ritornano antiche domande: può il mondo bastare alla felicità? Esistono bisogni che la vita biologica e quella associata non riescono a soddisfare? E attorno a tali interrogativi che si snoda la riflessione contenuta in queste pagine.

A proposito di felicità. Cosa lega la felicità alla politica? È un tema dalla commistione atipica, oggi probabilmente incomprensibile, eppure il fulcro scatenante una meravigliosa conversazione che si apre con un’introduzione che, probabilmente, dì per sé, sintetizza tutto: il diritto alla felicità. Perché la felicità è un diritto ed è la prima tra le carte costituzionali della

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Note correnti

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Sofi Voighua

Oggi l’Etica è quella parte di scienza che si occupa del comportamento di un singolo essere umano nei confronti dei suoi simili, e secondo l’illustre filosofo tedesco Immanuel Kant: “L’Etica non è esattamente la dottrina che ci insegna come essere felici, ma quella che ci insegna come possiamo fare per renderci degni della felicità”.

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Mattio Mazio

politica) e un'immagine del mondo che conferisce all'accadere ... fine condiviso di natura bio-politica15: la ricerca individuale di una felicità declinata in termini ...

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Noels Schulzzi

1 mag 2020 ... Perché se il fine della politica sarebbe la felicità ( non solo dei politici, s'intende), quello delle costituzioni, che mettono in campo principi e ...

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Jason Statham

La felicità tra poesia e filosofia. La ricerca della felicità oggi è sentita come un’esigenza globale ed individuale, sopraffatti come siamo dall’angoscia di un olocausto atomico, dalla nostra impotenza dinanzi alle imprevedibili catastrofi naturali, o dalla paura di una completa distruzione dell’edificio economico, sociale, culturale del mondo civile che abbiamo edificato e dal

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Jessica Kolhmann

Chi ha mitizzato l’indice di felicità, presentandolo come una sorta di “alternativa al Pil” (ciò che non è mai stato) forse ci rimarrà male, mentre gli economisti duri e puri leggeranno nella vicenda la conferma del fatto che alla fine contano solo i numeri della politica economica.